يلازم الكون فيه ولا يفارقه إلا لضرورة شرعية كالمسجد الذي يعتكف فيه ومثله المنزل الذي توجب فيه السلطة الإقامة الجبرية على بعض الناس . ( وظب ) : يقال : وظب على الشيء وظوبا : أي دام عليه ولزمه وتعهده ومنه « المواظبة على الوقت » . ( وظف ) ألوظيفة : هي ما يقدر للإنسان في كل يوم من طعام أو غيره . والوظيف : مستدق الذراع والساق من الخيل والإبل وغيرها . ( وعر ) : وفي الحديث : « عائر ووعير » بضم الواو وفتح العين : جبلان بالمدينة الأول من جانب مسجد الشجرة والثاني : جبل أحد وفي حديث أولياء اللّه تعالى : « واستلانوا ما استوعره المترفون » هو من الوعر الأرض ضد السهل والمترف : المتنعم من الترف بالضم وهي النعمة أي إستسهلوا ما استصعبه المتنعمون من رفض الشهوات البدنية وقطع التعلقات الدنيوية وملازمة الصمت والسهر والجوع والمراقبة والاحتراز من صرف ساعة من العمر فيما لا يوجب زيادة القرب منه تعالى شأنه . ( وعس ) : الأرض الوعساء : هي اللينة ذات الرمل . ( وعظ ) ( ألوعظ ) : النصح والتذكير بالعواقب ، تقول : وعظته وعظا فاتّعظ : أي قبل الموعظة . والموعظة : هي عبارة عن الوصية بالتقوى والحث على الطاعات والتحذير عن المعاصي والاغترار بالدنيا وزخارفها ونحو ذلك . ( وعب ) : في الحديث : « إن النعمة الواحدة تستوعب جميع عمل العبد » أي تأتي عليه والإيعاب والإستيعاب : ألإستقصاء في كل شيء .